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九州生氣恃風雷，萬馬齊瘖究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。

─龔自珍，《己亥雜詩．一二五》

1971年4月12日，香港德明校友會在台大校園內貼了第一張保釣海報，標誌著台大保釣運動的展開；13日，大學論壇社在農經館屋頂掛上「中國的土地，可以征服，而不可以斷送！中國的人民，可以殺戮，而不可以低頭！」大布聯；4月20日，台大保釣委員會正式成立。同年「六．一七大遊行」是台大保釣運動的高潮，遊行隊伍至美、日大使館前抗議。

「不要讓歷史批判我們是頹廢自私的一代」。以保釣運動為火種，點燃了台大學生關心民族、國家、政治與社會一連串的校園運動。當時學生討論的議題主要是：保釣運動、民族主義論戰、參與民主選舉、爭取言論自由、校園民主、對「小市民心聲」的回應、社會正義、知識分子的覺醒、兩性關係與男女平權等，文章散見於校內的《大學新聞》、《台大法言》、《畢聯會訊》、《代聯會訊》、《台大慈幼》，以及校外的《大學雜誌》與《中華雜誌》等刊物。本《彙編》蒐集了這些文章，分為「知識分子的覺醒」、「民族意識的覺醒」、「政治意識的覺醒」、「社會意識的覺醒」四部分。希望透過《彙編》的出版，讓今人認識40年前台灣學生為中國尋找「風」與「雷」的艱辛過程，並紀念保釣運動40周年。

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  作者： 鄭鴻生、王曉波/主編；張鈞凱/編輯
  
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• 出版社：海峽學術出版社
  
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• 出版日期：2011/06/22
• 語言：繁體中文

尋找風雷：一九七○年代台大保釣學生運動史料彙編（第五冊：政治意識的覺醒[下]）

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工商時報【李培芬】

公益公司（Public Benefit Corporation）、B型企業（Benefit Corporation）、社會企業（Social Enterprise），名詞滿天飛，對其定義莫衷一是，知名日用品公司聯合利華也申請B型企業認證，可見其包容性，其他企業也都可加入這個行列。

但企業社會責任（Corporate Social Responsibility，簡稱CSR）絕不等於社會企業，卻是清楚明白的。

社會企業所追求的利益是大利，而非私利。之所以稱為「大利」，是因為社會企業的股東還是要求分配的，只是分配30％、50％，有的企業甚至明文規定以出資額為上限。就結果而言，社會企業從創辦開始，生產、行銷都從友善、公益著眼，而不是賺錢之後才開始做公益。

再從過程來看，許多企業都標榜自己創造了多少就業機會，但從社企角度而言，更在意員工生活質量，工作滿意與否，這是本質上的不同。社會企業的存在是為解決問題提供更好的做法，而利潤的產生則是附屬的。

社會企業有3大特質：

1.及時行善：不必功成名就，一創業就可以發揮價值鏈共鳴效益，從採購、行銷、業務，以至對待員工的方式。

2.做好自己：企業做好自己的本份，製造、銷售對環境友善的商品，應該是顧客利益極大化，而非僅股東利益極大化。

3.公益檢視：不只是營收、利潤檢視，而是公益檢視，身為地球公民，經營企業的同時，要問是否因著我們世界更美好。

若企業社會責任是喚起企業良知的低標，那麼社會企業行動，將是發揮影響力的中高標，若社企股東回收本金，再持續投資新社企，那麼理想社會的實踐就不再遙遠。（本文作者為北京中企連鎖創辦人╱社團法人台灣服務業發展協會秘書長）



新聞來源https://tw.news.yahoo.com/商業虛與實-社會企業-不等於企業社會責任-215008091--finance.html

尋找風雷：一九七○年代台大保釣學生運動史料彙編（第五冊：政治意識的覺醒[下]）

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